田中英道氏新著『日本人にやってきたユダヤ人の古代史』ーオフェル・シャガン氏との対談
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彼らはなぜ日本人に同化していったか？
田中英道
文学博士 東北大学名誉教授
田中英道「秦氏ユダヤ人は日本に同化した」日本国史学会連続講演
田中英道（東北大学 名誉教授 文学博士、国際教養大学 前特任教授、ボローニャ大学・ローマ大学客員教授、国際美術史学会 前副会長、日本国史学会理事）による、講演の記録。
理事を務める日本国史学会の講演動画を公開しております。
動画内で使用されている資料につきましては、当日の会へご参加される会員にのみ配布させていただいておりますので、ご了承くださいませ。
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■日本国史学会設立にあたってのご挨拶
終戦直後、日本の歴史学界には、占領下の中で、民主主義の名のもとに、マルクス主義経済史観が非常な勢いで入りこんできました。
日本の歴史学はその中で形成されたといっていいでしょう。
現在では直接「マルクス主義」という名を聞くことはまれになりましたが、その残滓は確実に残っております。多くの学会の歴史観の基本となっており、そのため今の若手研究者でも、無意識のうちに、特定の方向性に導かれてしまっております。
したがって、それらと史観を異にする学会がつくられなければならない、唯物論的な経済史観、階級闘争史観とは異なった日本史観による、あらたな日本の国史を形成し、議論する場としての学会をつくらなければならない、と強く感じ、「日本国史学会」を創設するに至った次第であります。
■日本国史学会 発起人
田中英道（東北大学名誉教授）
小堀桂一郎（東京大学名誉教授）
中西輝政（京都大学名誉教授）
竹田恒泰（皇学館大学講師）
■日本国史学会 基本方針
わが国の祖先たちより継承してきた歴史、すなわち国史を、その伝統と文化を重んじる観点から、あらためて何であったかを研究し、学問する者の学会とする。
従来の専門化・細分化した研究を、他国、他分野のそれと比較、対照しながら、その価値を再認識し、日本の国史を再構築しようとする学会とする。
前項の目的に即して、時代、地域を限定せず、それぞれの立場から研究し、歴史の連続性、一貫性からそれをお互いに理解し、検証し合う場としての学会とする。
質の高い創造的な論文を、学会誌に掲載し、あらたな知見を発表することができ、誰にも開かれた場としての学会とする。
シャガン・コレクション
オフェル・シャガン氏の収蔵物
オフェル・シャガン氏は1989年より日本に在住している実業家です。シャガン氏の美術や古美術品に対する情熱は、素晴らしい美術品を収集するためにアジア各地を飛び回るだけではなく、自分のコレクションについて様々な角度から本を記したり、日本の主要なミュージアムで展覧会を企画実施することにまで及んでいます。
日本美術の一つの形体である「春画」は、世界の伝統的美術の中でも宗教という脈絡から外れてエロティックな題材を取り扱うというユニークな存在です。日本に住み始めた頃からシャガン氏は春画の収集を始めました。春画のユニークさとは、見るものの性欲を刺激するのだけを目的とせずに、エロティックな題材を描写しているというところです。それどころか、絵師たちはエロティシズムを積極的に使うことにより、ユーモアやパロディ、批判やゴシップ等社会観念を伝達、表現していたのです。
シャガン・コレクションは圧倒的な世界最大規模の春画コレクションとして知られています。コレクションは現在1万2000点以上（ここには70000点以上の絵画が含まれます）にも及び、その中には小判、中判、大判サイズを含む約7000点の浮世絵版画、そして4000冊以上にも及ぶ江戸時代の本や400幅以上の直筆の掛け軸、彫刻、陶磁器、根付などが含まれています。
シャガン氏は収集するにあたって、菱川師宣、西川祐信、月岡雪鼎、葛飾北斎、喜多川歌麿、勝川春潮、歌川国貞、歌川国芳、や河鍋暁斎などの有名な絵師の伝統的絵画を集めるにとどまらず、春画に隠れたメッセージを解読しなければ日本の歴史文化を徹底的に読み解くことにならないと信じ、特にそのような重要な社会的メッセージが含まれているものを見つけることに注力してきています。このような収集過程の中で、氏はいままで美術評論家や歴史家が見向きもしなかったような無名の絵師による春画をも数多く収集してきました。
収蔵品が増えるにつれて、シャガン氏は自らの収蔵品を公開しつつ、世界的に著名な研究者たちと協力しながら、系統立てた研究を活発に行っています。氏の春画に関する著書は既に数冊あり、主要な出版社から日本語、英語、フランス語といった言語で出版されており、氏はなおかつ収蔵品の展覧会出展の企画実施にたずさわっています。国内外の人気のある雑誌、新聞、美術雑誌に氏の収蔵品やインタビュー記事はしばしば掲載されてきています。
シャガン・コレクションの展示のユニークさはどこにあるのでしょうか。膨大な量の収蔵数ということ以外に、それらの作品は絵師毎ではなく、テーマや目的別に分類されているということでしょう。この方法により閲覧者は世界に存在する美しく興味深い春画のほとんどの作品を見ることができる機会に恵まれるだけではなく、絵師の意図したメッセージをより良く理解するとともにその作品が作られた時代文化背景までも理解する機会を得ることができます。絵師からのメッセージはその作品自体を私たちが理解するのに役立つだけではなく、現代の類似した事象への理解力さえも高めてくれ、またそういった新しい観点により私たちの創造力をも刺激するのです。いうまでもなく、エロティックというテーマに携わる現代芸術家たちにも貴重な機会を与えてくれます。
シャガン・コレクションは現在も日に日に成長しています。そして、シャガン氏はそのコレクション、そして、それを通して得た興味深い発見を世界の皆さんと共有したいと考えております。このウェブサイトのほかに、YouTubeの「EROTIC PAINTINGS SHUNGA 」というチャンネル名で、シャガン・コレクションの多くの収蔵品を皆さんに紹介しています。春画の研究者、出版社、ミュージアム関係の方でコレクションの展示をお考えの方はこのウェブサイトを通じてシャガン氏に是非ご連絡いただければ幸いです。
This channel focuses on research and finding the connection between Judaism and old historical Japanese culture and tradition.
We will present to you interviews with Academic researchers, religious authorities, Book writers, archaeologists, and historians.
The primary purpose of this channel is to find the old connection between our great 2 cultures and to create a new bridge between our great nations Japan and Israel with god’s help.
このチャンネルでは、ユダヤ教と古い歴史的な日本の文化や伝統とのつながりを研究することを主に発信しています。
学術研究者、宗教権力者、書籍作家、考古学者、歴史家へのインタビューを紹介します。
このチャンネルの主な目的は、私たちの偉大な2つの文化の間の古いつながりを見つけ、神の助けを得て私たちの偉大な国、イスラエルと日本の間に新しい橋を架けることです。
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Sharon Gidon Kobayashi from Israel
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SGK-STUDIO Production is a professional video production company based in Tokyo, Japan.
SGK-STUDIO Production は 東京を拠点とする
フルサービスの映像制作会社です。
SGK-STUDIO Production はシャロン・ギドンにより2000年に設立されました。
私たちは監督、脚本家、編集者、アニメーター、プロデューサーの経験豊富なチームを構築し、強力な生産基盤を提供します。このインフラストラクチャーには、コンセプトとスクリプトを企画することから、実際の撮影、モーショングラフィックス/アニメーションデザイン、ポストプロダクション、ウェブストリーミングやDVDの配給などが含まれています。私たちは高品質のビデオ作品を製作する専門知識を持っている、信頼されるパートナーとして組織の成長を目指しています。
ぜひ、私たちにプロジェクトをどれぐらいお任せいただけるかご相談ください。
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28 comments
質問 田中先生の新刊本読みました。私は京都太秦に住んでいるので大変面白く読ませて頂きました。それでヘブライ語との関連でカタカナがヘブライ文字とにているとの記述ありましたが、なぜヘブライ文字そのものが記載された遺物が日本で見つかっていないのが不思議なのですが、どのような仮説をお持ちなのかお聞きしたいです
最近は日本を文明発祥地とする説も出ています。其の理由を寒冷地なのに暖流のお蔭で争いの少ない社会を築けた為に長生きする人間が沢山いたからだと推測します。裸では暮らせ無い当時としては北限の暮らしで培った他には無い工夫や協力が必要な暮らしだったのでしょうね。赤道地帯の肉食中心の獲物の奪い合いの社会には無い秩序を築けたし季節に依り健康的で多様な食生活だったからこそ長生きも出来て知識の伝承が可能だったと思います。当時として彼等が如何に突出した文明を築けたとしても天変地異や海水面の上昇や火山灰の影響が深刻な時代に至って仕方無く全世界に避難したのでしょう。各地に散った原日本人は幾つもの文明国を建国した様です。肉食狩猟部族も気候変動の為に弱体化していたのかも知れません。時間を経て和を尊ぶ文明国は再生した武力を信じる民族に追われます。ユダヤ人と名乗っていた原日本人の内で北イスラエル王国は闘わずに国譲りをして東方の日本列島?への帰還を目指します。１０支族有っても途中に別れる支族も有り男系男子継承で弓月を経由して先に来ていたギリシャ系?の周公室の協力を得て支那大陸西域に防人役の秦を建国。５百年を歴て周から三種の神器を禅譲されて秦の始皇帝が誕生したと考えました。始皇帝は八面六臂の大活躍をしましたが特筆すべきは法治国家を考え出した事と四辺に旅団を派して統一国家を造りました。中でも徐福に数千の兵とノアの方舟風の大船団を日本に向けた(一行中に始皇帝の孫兄弟が居た?)ものの既存勢力が支配する北九州は避けて南九州の山間部に融和侵略の拠点を作ったのだと思います。隋も周も秦もコーカソイドの支配だったのでは有りませんか？勿論日本列島も半島も支配階級は全てコーカソイドだったのでは無いかと考えます。此の間ずっと江南から米文化を運んで来た大量の移民が来て交雑が進みます。秦帝国滅亡後に瀬戸内経由で大和に至る神武が朝廷の歴史を始めますが血が絶える度に始皇帝の血を探し出して男系男子の系譜を護って来たと思います。でなければ正統を名乗れ無いのでは？又、南イスラエル王国(ユダ王国)は戦い続けて敗れて男性は子孫を残せる状況でも無く女性の産む子が支配階級入りする事も無く奴隷の子としての人生を歩む事になります。ユダヤ教やユダ王国?再建の夢を頼りに母系で繋ぎながら言葉も喪いました。売り買いされて主に欧州に散らばり被差別民として怨念を持つ民族として今に至っています。国を持たないがなまじ優秀な民族だけに迫害を受ける事も多かったと思います。偶々石工組合の成功から金融資本家への展望が開けた時に復讐が始まった様な気がしています。争う両者に恩を売って掻き回す役を担い漁夫の利を自ら創り出す術を手に入れて悪魔的合理主義に傾斜しました。一方でシオニズムを実現し新生イスラエルを建国して世界中から様々な顔をしたユダヤ人を招き入れました。東ヨーロッパ中でもロシアにいたユダヤ人が多数を占めているとか。国の統一を産み出す為に国民皆兵と掘り起こしたヘブライ語を共通語にしました。ですから未だ７０年位の歴史でしょう。日本語との共通認識も未だ始まったばかりだと思います。
古代ユダヤ人の12士族の中10士族がシルクロード、中国、朝鮮を経由して日本に上陸したと聞いてます、竹内文書のいちぶより。中国からの秦氏も古代ユダヤ人で、当時古代日本の人口が約860万人位のところに7万世帯、約28万人位の上陸だったと書かれています。3割以上、ユダヤの10士族は混血を含め、先生のお話にあるように、天皇家を様々な形で助けたて書かれています。確か魚のイワシかニシンの大量の話で、やれんそらんそらんそらんハイハイは、ユダヤ語で魚の大量のことを言っているんだそうです。
秦河勝は出生譚がモーゼと被りますが、
モーゼは「河の中から出て来たもの」という意味なので、実は河勝の名前もモーゼになっています。
ユダヤの人達も【金儲け】ばかりじゃなくて、もう少し文化にお金を使ってほしいですね。
はじめて投稿します。70代に成りますがユダヤ人と日本人の興味ある繋がり関係に感動しました。
もし、いくつかのユダヤ王やキリストの子孫が日本で密かに隠れ住んでるとしたら面白いです。
ユダヤ人。アジア人が背乗りされてるのでは？😊
田中先生、シャロン先生、ありがとうございます。
今後のご活躍をお祈り申し上げます。😊
考古学の進歩と田中先生の説を心より信じます。そして日本の歴史の改定を望みます。
田中先生のお話は以前から私興味があり、当然とっても為になる事は分かってるのですが、
如何せん、先生の御講義は話し方が淡々とし過ぎて、眠くなってしまいます（笑）
これは私だけではない筈です。
率直に申し上げますが、先生の話され方の唯一の欠点だと思われます。
ユダヤ人と日本人の関係、良く理解出来ます。馬渕睦夫先生が国際ユダヤとナショナルユダヤとに分けて解説されているように、私も通貨、国際通貨制度を支配して来た少数の国際金融資本ユダヤ人は別の存在として捉えるべきと考えています。国際基軸通貨を英国のポンドから米ドル基軸変動の変更し、同時に武力に依る植民地支配を通貨、資金、脅しを含めた人事権に依る間接支配に変更することが先の大戦の目的だったように思います。勿論金儲けが目的で、情報空間の支配で民主的とされる選挙を利用し、欧米の各国の主要な人事権を握ることによって支配して来た通貨を握る方々が、米国基軸通貨体制を放棄し、各国に通貨主権を返還する過程が現在の混乱では無いでしょうか。先ずはマスコミの嘘に気付きなさいと言うのが現在の状況のように思えます。
ユダヤ国際金融資本家がグローバリズムで国家国境無き世界統一を目指し、この実現のため世界の紛争が起きており、此れを止める事が必要。古代ユダヤ人が日本人と融合し日本文化を作ったことから、八紘一宇の世界観で、世界の恒久的調和が図られるはず。イスラエルと日本の関係はそれを実現する協力関係になればと期待する。
いつも貴重なお話をありがとうございます。画期的な本だと思います。
スゴイ話ですよ、これ！
日本に来たユダヤ人は中東系又はアジア系。今勢力を伸ばしている、同じユダヤ人と呼ばれていても横暴極まりない、世界をめちゃくちゃにしているアシュケナージとは違う民族です。そして今の政治のやり方に反対し、抗議して いますよね。
家の祖先にも血が入っているようです。今のイスラエルを代表するアシュケナージでしたら、恥を感じます。
ご対談誠にありがとうございます。興味深く拝聴いたしました。
宇野正美先生のお話によくスファラディユダヤ人とアシュケナージユダヤ人という言葉が出て参ります。この意味の違いはどう関係して参りますでしょうか。何方かお教え頂ければ幸いです。
日露戦争でヤコブは日本もロシアも援助していたのでは？ユダヤ人と言っても色々な人がいる なかなか強かモノのイメージ
世界中にある民謡のメロディーの美しさの背景にも想いを馳せています。
古代の日本にイスラエル10支族が他の民族とともに入っていたと思われる。
紀元前722年にイスラエル10支族が分散し、一部がシルクロードを歩いて朝鮮半島から日本に入国したのは可能だったはずだ。
歴史の授業で本編を流した方が年号を暗記するより100倍良いですね。非常に面白かったです。
田中英道氏とオフェル・シャガン氏へ、「君が代」をヘブライ語で歌えるように、正確に整えて頂きたいです。そして、日本人とその友の為に、神の名を復活させて頂きたいです。言い換えれば、日本人とその友の為に、私たちの記憶を取り戻してください。
田中さんも正直に言わないと、歴史家じゃないわけだから、断定的に云うのは止めた方がいいと思いますよ！貴兄は美術史家でしょう、何故歴史家みたいな話し方してるんだよ！一言私は専門家ではありませんが、と一言言うべきでしょう、千葉の博物館に聴いたら、あの人は美術史家ですからね、と言ってたぞ！もう少し謙虚になれよ！
日ユ同祖論の古代ヘブライ語人と現代のユダヤ人は同じなのかな…違うと聞きましたけど。あと、キリストは白人じゃ無かったという話もありますよ。
世界では国家の隆盛にユダヤ人は貢献しつつ、妬まれて追放されるということを繰り返してきています。
日本だけは、ユダヤ人を妬むことなく受け入れてもらえ、ユダヤ人が日本の文化に惚れ込んで同化していった唯一の国なんだよね。
田中先生のお話を今回も有り難く拝聴致しました。
私も祖先が阿倍貞任命と知り、歴史に興味をもちました。
私の「ハラダ」ですが、シャガン氏のお顔を見て私の亡き父にそっくりで驚きました。
ユダヤとの関係で考えれば、私の妹の鼻の形が鷲鼻であることからも遺伝的にユダヤの血族であることに納得出来ました。
父方の祖母は秦野市にある相模出雲大社の周辺に住んでいる機織りと繋がる「綾部家」です。
私の住まいは、国歌「君が代」の詩にある「千代」であり、明治時代までは地域全体を所有していた名主でした。
地域の古地図で調べると、地元民が今は誰も知られていない「丸子川」の名がみられます。
この「丸子」は古代「丸子氏」は阿部家や鳥海山の伝承に繋がります。
そして私の母方の「阿部家」の墓所は宮城県の昔、「魔神山」、「魔鬼山」「竜巻山」とも言われた山の中腹にあり、熊野神社と市杵島神社の中間にあります。
私の母方の祖父も田中先生と同様に軍人で、3歳から教育を受けている方で嘘をつく人でありません。
その祖父が阿部(阿倍)貞任命の末裔でありあり、今の「佐藤家」、「高橋家」は同族であって「中臣鎌足」は末孫であると聞いています。
今回の動画は私が歴史に興味を持ち今まで調べてきた事が確信に繋がったものと成りました。
また半世紀以上を生きてきて人間関係で思うことは、私たちは因果で生かされている事を強く感じる様になった今日この頃です。
田中先生、寒い日が続きますのでくれぐれもご自愛下さい。
有難うございました。